Il paradosso della Sardina, Parte I

Il 14 novembre 2019, un movimento spontaneo con grande entusiasmo riempiva la grande piazza di Bologna, Piazza Maggiore.

I fondatori partendo dall'idea di contrastare una forma di politica violenta verbalmente e discriminatoria avevano pensato di creare una manifestazione per dimostrare che un'altra forma, un altro modo di fare politica, era possibile e quindi in meno di una settimana, raggiunsero una partecipazione popolare e spontanea che non si vedeva da un bel po' da questa parte del paese. Se lo scopo iniziale era quello di dimostrare e di contrastare un comizio organizzato al Paladozza di Bologna dal leader della Lega, il movimento, in seguito, è riuscito a mobilitare sempre più persone, riempiendo diverse piazze della regione e dell'Italia; dando così una mano alla rielezione del presidente uscente della regione Emilia-Romagna Stefano Bonaccini.

La scelta del nome "Sardine" fa pensare sicuramente all'espressione "stretti come Sardine" con l'intento di riempire il più possibile le piazze; ma sicuramente si riferisce alla tendenza del pesce, di piccole dimensioni, di muoversi in gruppo per difendersi.

Se, da un lato, il 14 novembre dello scorso anno l'Italia vedeva nascere le "6000 Sardine", dall'altro, un po' più di un anno prima, a qualche chilometro di distanza, in un Paese che si chiama Camerun, nascevano due espressioni che lo avrebbero diviso il paese come mai prima in tutta la sua storia: "Sardinard" e "Tontinard".

Ma prima di cercare di capire il come e il perché dell'uso di quei due termini, bisogna precisare che in francese, quando si aggiunge il suffisso "ard" ad una parola, è per usarla in modo peggiorativo.

L'Assassinio di Félix Moumié

Ma come nascono proprio queste due parole? e soprattutto perché la scelta di quei due termini? per capire meglio, dobbiamo tornare in po' indietro nella storia… anzi molto indietro.

Tutto inizia una sera del 2 Novembre 1960, in un bar nella città di Ginevra in Svizzera. In realtà tutta la storia non inizia proprio lì, ma preferisco cominciare da quel punto perché è un evento che ha cambiato molto, ma veramente molto, la storia del Paese.

Come dicevo, tutto inizia una sera del 2 Novembre 1960, in un bar della città di Ginevra in Svizzera, ad un tavolo, sono seduti due uomini che stanno parlando e bevendo amichevolmente: il primo è un francese che si fa passare per giornalista, il secondo, camerunense, medico e segretario generale del partito di opposizione e primo partito politico del Camerun UPC (Unione delle popolazioni del Camerun). Il primo, soprannominato "le grand Bill" (il grande Bill") si chiamava in realtà William Bechtel ed era in un agente dei servizi segreti francesi.

Ad un certo punto della serata, Moumie riceve una telefonata e si alza per andare a prenderla al telefono del bar, Bechtel, rimasto solo al tavolo, ne approfitta per aggiungere una piccola "pozione" nel bicchiere di Moumie, che tornato al tavolo, lo berrà e inizierà subito a sentirsi male. Portato in ospedale, morirà all'alba del giorno dopo. Ma prima di morire, dirà ai suoi medici Svizzeri che era stato avvelenato e gli analisi successivi confermeranno che era stato in effetti avvelenato dal Tallio.

Tutto ciò sembra una scena tratta da uno di quei film avvincenti di spionaggio ma in realtà è solo uno dei metodi che, nella storia, ha usato la Francia (e non solo dalla Francia) per "eliminare" alcuni grandi leader indipendentisti africani… ma questa è un'altra storia.

Il Camerun: Africa in Miniatura

Per capire meglio perché Moumie rappresentava un pericolo non solo per la Francia ma anche per il nuovo governo camerunense, bisogna tornare un altro po' indietro nella storia.

Il Camerun è un paese dell'Africa centrale che si affaccia nel golfo di Guinea, al sud ovest nell'oceano Atlantico; è delimitato al nord dal lago Ciad, al nordest dal Ciad, all'est dalla Repubblica Centrafricana, all'ovest dalla Nigeria e al sud dal Congo, dal Gabon e dalla Guinea Equatoriale. È anche conosciuto come "Africa in miniatura" per la sua graditissima varietà di climi e ambienti che vanno dalla savana arida del nord, alla savana arborata nelle zone centrali alle lussureggianti foreste pluviali equatoriali del centro sud. Oltre a queste varietà ambientali e climatiche, si nota anche una grande varietà di popolazioni, e infatti ci sono oltre 200 etnie e gruppi linguistici diversi.

Furono gli esploratori portoghesi i primi europei ad arrivare sul territorio nel XV secolo e denominarono il delta del Wouri (uno dei più grandi fiume del paese): "Rio dos Camarões" ("il fiume dei gamberi") da cui deriva il nome Camerun.

La Colonizzazione e la Divisione

A seguito del congresso di Berlino nel 1884, quando gli stati europei si riunirono per "spartirsi" l'Africa, il territorio viene colonizzato dalla Germania che occuperà il paese fino alla fine del primo conflitto mondiale chiamata La Grande Guerra; con la sconfitta tedesca i territori africani da lei colonizzati vengono messi sotto tutela della SDN (Società Delle Nazioni: che diventerà ONU dopo la seconda guerra mondiale).

La SDN deciderà allora di conferire quella tutela, nel caso del Camerun, alla Francia ed all'Inghilterra e presto nascerà nel territorio un Camerun francese o francofono ed un Camerun inglese o anglofono. Questa divisione avrà delle ripercussioni che sono ancora visibili oggi… ma sicuramente ci tornerò dopo.

Ruben Um Nyobè e la Lotta per l'Indipendenza

Alla fine del secondo conflitto mondiale, si crearono in tutta l'Africa diversi movimenti indipendentisti e si formarono i primi partiti politici; nel caso del Camerun, fu l'UPC: Unione Delle Popolazioni del Camerun che aveva come primo segretario generale Ruben Um Nyobè.

Nato nel 1913 a Song Mpeck, un piccolo villaggio situato non molto lontano dalla capitale Yaounde, Nyobè è uno dei pochi ad aver accesso alla scuola, infatti frequenta la scuola presbiteriana della parte francofona del paese. Diventato sindacalista, milita per la parità salariale tra lavoratori bianchi e neri, per la fine delle discriminazioni e infine contro le relazioni di autorità tra l'amministrazione francese e la popolazione Camerunense.

La grande differenza tra Mbida e Ahidjo da un lato e Um Nyobè dall'altro è che i primi erano disposti a collaborare con le autorità amministrative francesi durante e dopo l'indipendenza, mentre l'altro voleva una vera indipendenza totale senza la Francia; questo portò la Francia a dichiarare fuori legge l'UPC e tutti suoi membri il 13 luglio 1955.

Come conseguenza Nyobè dovette nascondersi nei "maquis" (nome che deriva dal Movimento della Resistenza francese durante la seconda guerra mondiale) e in seguito verrà ucciso in circostanze poco chiare dall'esercito francese il 13 settembre 1958. I suoi più fedeli vice, Felix Roland Moumie e Ernest Ouandié, prima saranno costretti all'esilio e poi verranno uccisi a loro volta, il primo come abbiamo visto prima per avvelenamento ed il secondo verrà fucilato in piazza il 15 gennaio 1971 a Bafoussam, capitale della regione dell'ovest del paese.

Tontinard e Sardinard: Due Termini, Una Divisione

Tornando dunque ai nostri due termini di prima, "Tontinard" e "Sardinard", per il primo è abbastanza facile capire sia l'origine, sia il significato ma è un po' più difficile capire il perché debba essere intesa in maniera peggiorativa.

"Tontinard" deriva in realtà da "tontine" (tontina) che secondo il sistema di microeconomia in vigore in molti paesi africani, le Tontine possono essere definite come un'associazione di persone che unite da un legame familiare, di amicizia, professionale o perché appartenenti alla stessa tribù o alla medesima comunità territoriale, mettono a disposizione del gruppo, reciprocamente e in modo rotativo, i propri risparmi secondo le regole prima stabilite.

Nel caso particolare del Camerun, è un sistema che è stato usato durante la storia nella regione dell'ovest del paese. Quindi cercando di dare una definizione del termine "Tontinard" (e cercando di dare una connotazione negativa mentre in realtà una definizione precisa è molto difficile da trovare), dovrebbe essere una persona che mediante quel sistema cerca di farsi mantenere… oppure vorrebbe significare una persona troppo attaccata ai soldi.

Per quanto riguarda il secondo termine: "Sardinard", è abbastanza ovvio che deriva dalla "Sardina"; ma torniamo un altro po' indietro nella storia per capire meglio.

6 novembre 1982, il primo presidente del Camerun è costretto a dare le dimissioni (ufficialmente perché aveva un problema di salute); sale dunque al potere il suo vice Paul Biya, che non si muoverà più da lì fino ad oggi.

"Sardinard" deriva dal fatto che, durante le campagne elettorali, ai comizi del partito del presidente (RDPC), gli organizzatori usavano (e lo fanno ancora oggi) distribuire delle scatolette di sardine insieme a del pane (baguette) per incoraggiare le persone a votare per loro; perché se al cuore non si comanda, bisogna riconoscere che lo stomaco non scherza… Insomma un "Sardinard" sarebbe uno che usa solo la pancia durante le elezioni.

Una "Positività" Relativa

L'unica cosa che potrebbe essere considerata "positiva" in tutto questo, è che forse per la prima volta in un paese africano, la "divisione" tra il popolo non è di tipo etnico o religioso o neanche linguistico, ma è (quasi) ideologico.

Se questa cosa che si potrebbe chiamare "guerra ideologica" tra "Tontinard" e "Sardinard" può essere considerata "positiva" in un continente dove la maggior parte dei conflitti sono sempre stati sia etnici sia religiosi, bisogna anche ricordare che anche in Camerun, dal 2017, è scoppiata quella che viene chiamata la "crisi anglofona".

Come anticipato prima, la messa sotto protettorato da parte della SDN del Camerun di due paesi linguisticamente ed anche culturalmente diversi (soprattutto nel modo di amministrare le colonie) ha creato un'ulteriore divergenza in un paese dove di divergenze ce c'erano già abbastanza; e se il 1 ottobre 1961 si festeggiò la riunificazione dei due Camerun (francofono ed anglofono) bisogna riconoscere che nei diversi territori, c'erano sempre delle divergenze non soltanto nel modo di amministrare, ma anche di governare. Divergenze che hanno portato ad un conflitto aperto tra il governo ed i secessionisti anglofoni causando la morte di centinaia di persone e lo spostamento di migliaia.

On November 14, 2019, a spontaneous movement filled the great square of Bologna, Piazza Maggiore, with great enthusiasm.

The founders, starting from the idea of countering a form of politics that was verbally violent and discriminatory, had thought to create a demonstration to show that another form, another way of doing politics, was possible. In less than a week, they achieved a level of popular and spontaneous participation that hadn't been seen in this part of the country for quite some time. If the initial goal was to demonstrate against and contrast a rally organized at the Paladozza in Bologna by the leader of the League (Lega), the movement subsequently managed to mobilize more and more people, filling various squares in the region and across Italy; thus lending a hand to the re-election of the outgoing president of the Emilia-Romagna region, Stefano Bonaccini.

The choice of the name "Sardines" certainly calls to mind the expression "packed like Sardines," with the intent of filling the squares as much as possible; but it surely also refers to the tendency of this small fish to move in a group for selfdefense.

While, on the one hand, Italy saw the birth of the "6000 Sardines" on November 14 of last year, on the other hand, a little more than a year earlier, some kilometers away in a country called Cameroon, two expressions were born that would divide the country like never before in its history: "Sardinard" and "Tontinard."

But before trying to understand the how and why of the use of those two terms, it must be specified that in French, when the suffix "ard" is added to a word, it is usually to use it in a pejorative way.

The Assassination of Félix Moumié

But how exactly were these two words born? And above all, why the choice of those two terms? To understand this better, we must go back a bit in history… actually, quite far back.

It all begins on the evening of November 2, 1960, in a bar in the city of Geneva, Switzerland. In reality, the whole story doesn't start exactly there, but I prefer to start from this point because it is an event that changed the history of the country greatly—truly greatly.

As I was saying, it all begins on the evening of November 2, 1960, in a bar in Geneva. At a table, two men are sitting, talking and drinking amicably: the first is a Frenchman posing as a journalist; the second is Cameroonian, a doctor and the Secretary-General of the opposition party and the first political party of Cameroon, the UPC (Union of the Peoples of Cameroon). The first, nicknamed "Le grand Bill" ("Big Bill"), was actually William Bechtel, an agent of the French secret services.

At a certain point in the evening, Moumié receives a phone call and gets up to take it at the bar's telephone. Bechtel, left alone at the table, takes the opportunity to add a small "potion" to Moumié's glass. Upon returning to the table, Moumié drinks it and immediately begins to feel ill. Taken to the hospital, he dies at dawn the next day. But before dying, he tells his Swiss doctors that he had been poisoned, and subsequent analyses confirmed that he was indeed poisoned with Thallium.

All this seems like a scene taken from one of those gripping spy movies, but in reality, it is just one of the methods that France (and not only France) has used throughout history to "eliminate" certain great African independence leaders… but that is another story.

Cameroon: Africa in Miniature

To better understand why Moumié represented a danger not only to France but also to the new Cameroonian government, we must go back a bit further in history.

Cameroon is a country in Central Africa facing the Gulf of Guinea, to the southwest of the Atlantic Ocean; it is bordered to the north by Lake Chad, to the northeast by Chad, to the east by the Central African Republic, to the west by Nigeria, and to the south by Congo, Gabon, and Equatorial Guinea. It is also known as "Africa in miniature" for its very welcome variety of climates and environments, ranging from the arid savannah of the north to the wooded savannah in the central zones, to the lush equatorial rainforests of the southcenter.

Portuguese explorers were the first Europeans to arrive in the territory in the 15th century and named the delta of the Wouri (one of the largest rivers in the country): "Rio dos Camarões" ("River of Prawns"), from which the name Cameroon derives.

Colonization and Division

Following the Berlin Conference in 1884, when European states gathered to "carve up" Africa, the territory was colonized by Germany, which occupied the country until the end of the first global conflict, called The Great War. With the German defeat, the African territories it had colonized were placed under the trusteeship of the LoN (League of Nations, which would become the UN after the Second World War).

The LoN then decided to confer that trusteeship, in the case of Cameroon, to France and England, and soon a French (or Francophone) Cameroon and an English (or Anglophone) Cameroon were born in the territory. This division would have repercussions that are still visible today… but I will surely return to that later.

Ruben Um Nyobè and the Struggle for Independence

At the end of the Second World War, various independence movements were created throughout Africa, and the first political parties were formed; in the case of Cameroon, it was the UPC: Union of the Peoples of Cameroon, which had Ruben Um Nyobè as its first Secretary-General.

Born in 1913 in Song Mpeck, a small village located not far from the capital Yaoundé, Nyobè was one of the few to have access to schooling. Having thus become a trade unionist, he campaigned for wage parity between white and black workers, for the end of discrimination, and finally against the relations of authority between the French administration and the Cameroonian population.

The great difference between Mbida and Ahidjo on one side and Um Nyobè on the other is that they were willing to collaborate with the French administrative authorities during and after independence, while the other wanted a true, total independence without France. This led France to declare the UPC and all its members illegal on July 13, 1955.

As a consequence, Nyobè had to hide in the "maquis" (a name derived from the French Resistance movement during WWII; also meaning partisan) and was subsequently killed in unclear circumstances by the French army on September 13, 1958. His most loyal deputies, Félix Roland Moumié and Ernest Ouandié, were first forced into exile and then killed in turn; the first, as we saw earlier, by poisoning, and the second was executed by firing squad in a public square on January 15, 1971, in Bafoussam, the capital of the West region of the country.

Tontinard and Sardinard: Two Terms, One Division

Returning, therefore, to our two terms from earlier, "Tontinard" and "Sardinard." For the first, it is quite easy to understand both the origin and the meaning, but it is a bit more difficult to understand why it should be understood in a pejorative manner.

"Tontinard" actually derives from "tontine," which according to the microeconomic system in force in many African countries, Tontines can be defined as an association of people who, united by a bond of family, friendship, profession, or because they belong to the same tribe or the same territorial community, place their savings at the disposal of the group, reciprocally and on a rotating basis, according to pre-established rules.

In the particular case of Cameroon, it is a system that has been used historically in the West region of the country. Therefore, trying to give a definition of the term "Tontinard" (and trying to give it a negative connotation, whereas in reality, a precise definition is very difficult to find), it would be a person who, through that system, seeks to be supported… or it could mean a person who is too attached to money.

As for the second term: "Sardinard," it is quite obvious that it derives from "Sardine"; but let's go back a little further in history to understand better.

November 6, 1982: the first president of Cameroon is forced to resign (officially because he had a health problem); his deputy, Paul Biya, thus rises to power and has not moved from there to this day.

"Sardinard" derives from the fact that, during election campaigns, at the rallies of the President's party (RDPC), the organizers used to (and still do today) distribute cans of sardines together with bread (baguette) to encourage people to vote for them; because while the heart cannot be commanded, one must recognize that the stomach is no joking matter… In short, a "Sardinard" would be one who uses only their belly during elections.

A Relative "Positivity"

The only thing that could be considered "positive" in all this is that perhaps for the first time in an African country, the "division" among the people is not of an ethnic or religious or even linguistic type, but is (almost) ideological.

If this thing that could be called an "ideological war" between "Tontinards" and "Sardinards" can be considered "positive" in a continent where the majority of conflicts have always been either ethnic or religious, it must also be remembered that in Cameroon, too, since 2017, what is called the "Anglophone crisis" has broken out.

As anticipated earlier, the placing of Cameroon under the trusteeship of the LoN, involving two countries that were linguistically and also culturally different (especially in the way of administering colonies), created a further divergence in a country where there were already enough divergences; and if on October 1, 1961, the reunification of the two Cameroons (Francophone and Anglophone) was celebrated, it must be recognized that in the different territories, there were always divergences not only in the way of administering but also of governing. Divergences that have led to an open conflict between the government and Anglophone secessionists, causing the death of hundreds of people and the displacement of thousands.

Le 14 novembre 2019, un mouvement spontané remplissait avec un grand enthousiasme la grande place de Bologne, la Piazza Maggiore.

Les fondateurs, partant de l'idée de contrer une forme de politique verbalement violente et discriminatoire, avaient pensé créer une manifestation pour démontrer qu'une autre forme, une autre façon de faire de la politique, était possible. En moins d'une semaine, ils ont obtenu une participation populaire et spontanée telle qu'on n'en avait pas vu depuis un bon moment dans cette partie du pays. Si le but initial était de manifester et de s'opposer à un meeting organisé au Paladozza de Bologne par le leader de la Ligue (Lega), le mouvement a par la suite réussi à mobiliser de plus en plus de personnes, remplissant plusieurs places de la région et d'Italie, donnant ainsi un coup de main à la réélection du président sortant de la région Émilie-Romagne, Stefano Bonaccini.

Le choix du nom « Sardines » fait certainement penser à l'expression « serrés comme des sardines » avec l'intention de remplir le plus possible les places ; mais il fait sûrement aussi référence à la tendance de ce poisson, de petite taille, à se déplacer en groupe pour se défendre.

Si, d'un côté, le 14 novembre de l'année dernière, l'Italie voyait naître les « 6000 Sardines », de l'autre, un peu plus d'un an auparavant, à quelques kilomètres de là, dans un pays qui s'appelle le Cameroun, naissaient deux expressions qui allaient diviser le pays comme jamais auparavant dans toute son histoire : « Sardinard » et « Tontinard ».

Mais avant d'essayer de comprendre le comment et le pourquoi de l'utilisation de ces deux termes, il faut préciser qu'en français, lorsqu'on ajoute le suffixe « ard » à un mot, c'est généralement pour l'utiliser de manière péjorative.

L'Assassinat de Félix Moumié

Mais comment naissent exactement ces deux mots ? Et surtout, pourquoi le choix de ces deux termes ? Pour mieux comprendre, nous devons revenir un peu en arrière dans l'histoire… voire très loin en arrière.

Tout commence le soir du 2 novembre 1960, dans un bar de la ville de Genève, en Suisse. En réalité, toute l'histoire ne commence pas exactement là, mais je préfère débuter à ce point car c'est un événement qui a beaucoup, mais vraiment beaucoup, changé l'histoire du pays.

Comme je le disais, tout commence le soir du 2 novembre 1960, dans un bar de Genève. À une table sont assis deux hommes qui parlent et boivent amicalement : le premier est un Français qui se fait passer pour un journaliste, le second, camerounais, est médecin et secrétaire général du parti d'opposition et premier parti politique du Cameroun, l'UPC (Union des Populations du Cameroun). Le premier, surnommé « Le grand Bill », s'appelait en réalité William Bechtel et était un agent des services secrets français.

À un moment de la soirée, Moumié reçoit un coup de téléphone et se lève pour aller le prendre au téléphone du bar. Bechtel, resté seul à la table, en profite pour ajouter une petite « potion » dans le verre de Moumié, qui, revenu à table, le boira et commencera immédiatement à se sentir mal. Transporté à l'hôpital, il mourra à l'aube du lendemain. Mais avant de mourir, il dira à ses médecins suisses qu'il avait été empoisonné et les analyses ultérieures confirmeront qu'il avait effectivement été empoisonné au Thallium.

Tout cela ressemble à une scène tirée d'un de ces films d'espionnage captivants, mais en réalité, ce n'est que l'une des méthodes que, dans l'histoire, la France (et pas seulement la France) a utilisées pour « éliminer » certains grands leaders indépendantistes africains… mais c'est une autre histoire.

Le Cameroun : L'Afrique en Miniature

Pour mieux comprendre pourquoi Moumié représentait un danger non seulement pour la France mais aussi pour le nouveau gouvernement camerounais, il faut remonter encore un peu plus loin dans l'histoire.

Le Cameroun est un pays d'Afrique centrale qui donne sur le golfe de Guinée, au sud-ouest de l'océan Atlantique ; il est délimité au nord par le lac Tchad, au nordest par le Tchad, à l'est par la République Centrafricaine, à l'ouest par le Nigeria et au sud par le Congo, le Gabon et la Guinée équatoriale. Il est également connu comme « l'Afrique en miniature » pour sa très appréciable variété de climats et d'environnements allant de la savane aride du nord, à la savane arborée dans les zones centrales, jusqu'aux luxuriantes forêts pluviales équatoriales du centre-sud.

Ce furent les explorateurs portugais, les premiers européens à arriver sur le territoire au XVe siècle, qui dénommèrent le delta du Wouri (l'un des plus grands fleuves du pays) : « Rio dos Camarões » (« la rivière des crevettes »), d'où dérive le nom Cameroun.

La Colonisation et la Division

À la suite du congrès de Berlin en 1884, lorsque les états européens se réunirent pour se « partager » l'Afrique, le territoire fut colonisé par l'Allemagne qui occupera le pays jusqu'à la fin du premier conflit mondial appelé La Grande Guerre ; avec la défaite allemande, les territoires africains qu'elle avait colonisés furent placés sous la tutelle de la SDN (Société des Nations : qui deviendra l'ONU après la Seconde Guerre mondiale).

La SDN décidera alors de confier cette tutelle, dans le cas du Cameroun, à la France et à l'Angleterre, et bientôt naîtront sur le territoire un Cameroun français (ou francophone) et un Cameroun anglais (ou anglophone). Cette division aura des répercussions qui sont encore visibles aujourd'hui… mais j'y reviendrai sûrement plus tard.

Ruben Um Nyobè et la Lutte pour l'Indépendance

À la fin du second conflit mondial, divers mouvements indépendantistes se créèrent dans toute l'Afrique et les premiers partis politiques se formèrent ; dans le cas du Cameroun, ce fut l'UPC : Union des Populations du Cameroun, qui avait comme premier secrétaire général Ruben Um Nyobè.

Né en 1913 à Song Mpeck, un petit village situé non loin de la capitale Yaoundé, Nyobè est l'un des rares à avoir accès à l'école. Devenu donc syndicaliste, il milite pour la parité salariale entre travailleurs blancs et noirs, pour la fin des discriminations et enfin contre les relations d'autorité entre l'administration française et la population camerounaise.

La grande différence entre Mbida et Ahidjo d'un côté et Um Nyobè de l'autre est qu'ils étaient disposés à collaborer avec les autorités administratives françaises pendant et après l'indépendance, tandis que l'autre voulait une véritable indépendance totale sans la France ; cela a conduit la France à déclarer l'UPC et tous ses membres hors la loi le 13 juillet 1955.

En conséquence, Nyobè dut se cacher dans le « maquis » (nom qui dérive du Mouvement de la Résistance française pendant la Seconde Guerre mondiale ; désignant aussi un partisan membre de ce mouvement) et sera par la suite tué dans des circonstances peu claires par l'armée française le 13 septembre 1958. Ses plus fidèles adjoints, Félix Roland Moumié et Ernest Ouandié, seront d'abord contraints à l'exil puis tués à leur tour ; le premier, comme nous l'avons vu plus tôt, par empoisonnement, et le second sera fusillé sur la place publique le 15 janvier 1971 à Bafoussam, capitale de la région de l'Ouest du pays.

Tontinard et Sardinard : Deux Termes, Une Division

Revenons donc à nos deux termes de tout à l'heure, « Tontinard » et « Sardinard ». Pour le premier, il est assez facile de comprendre à la fois l'origine et la signification, mais il est un peu plus difficile de comprendre pourquoi il doit être entendu de manière péjorative.

« Tontinard » dérive en réalité de « tontine » qui, selon le système de microéconomie en vigueur dans de nombreux pays africains, les Tontines peuvent être définies comme une association de personnes qui, unies par un lien familial, d'amitié, professionnel ou parce qu'appartenant à la même tribu ou à la même communauté territoriale, mettent à disposition du groupe, réciproquement et de manière rotative, leur épargne selon des règles établies au préalable.

Dans le cas particulier du Cameroun, c'est un système qui a été utilisé au cours de l'histoire dans la région de l'Ouest du pays. Donc, en essayant de donner une définition du terme « Tontinard » (et en essayant de lui donner une connotation négative alors qu'en réalité une définition précise est très difficile à trouver), ce serait une personne qui, par le biais de ce système, cherche à se faire entretenir… ou bien cela voudrait signifier une personne trop attachée à l'argent.

En ce qui concerne le second terme : « Sardinard », il est assez évident qu'il dérive de « Sardine » ; mais revenons encore un peu en arrière dans l'histoire pour mieux comprendre.

6 novembre 1982, le premier président du Cameroun est contraint de démissionner (officiellement parce qu'il avait un problème de santé) ; son viceprésident Paul Biya monte donc au pouvoir, et il n'en bougera plus jusqu'à aujourd'hui.

« Sardinard » dérive du fait que, pendant les campagnes électorales, lors des meetings du parti du président (RDPC), les organisateurs avaient l'habitude (et le font encore aujourd'hui) de distribuer des boîtes de sardines avec du pain (baguette) pour encourager les gens à voter pour eux ; car si on ne commande pas au cœur, il faut reconnaître que l'estomac ne plaisante pas… Bref, un « Sardinard » serait quelqu'un qui n'utilise que son ventre pendant les élections.

Une « Positivité » Relative

La seule chose qui pourrait être considérée comme « positive » dans tout cela, c'est que peut-être pour la première fois dans un pays africain, la « division » au sein du peuple n'est pas de type ethnique ou religieux, ni même linguistique, mais est (presque) idéologique.

Si cette chose que l'on pourrait appeler « guerre idéologique » entre « Tontinards » et « Sardinards » peut être considérée comme « positive » sur un continent où la majorité des conflits ont toujours été soit ethniques soit religieux, il faut aussi rappeler qu'au Cameroun aussi, depuis 2017, a éclaté ce qu'on appelle la « crise anglophone ».

Comme anticipé plus tôt, la mise sous tutelle par la SDN du Cameroun de deux pays linguistiquement et aussi culturellement différents (surtout dans la manière d'administrer les colonies) a créé une divergence supplémentaire dans un pays où il y avait déjà assez de divergences ; et si le 1er octobre 1961 on fêta la réunification des deux Cameroun (francophone et anglophone), il faut reconnaître que dans les différents territoires, il y avait toujours des divergences non seulement dans la manière d'administrer, mais aussi de gouverner. Des divergences qui ont mené à un conflit ouvert entre le gouvernement et les sécessionnistes anglophones, causant la mort de centaines de personnes et le déplacement de milliers d'autres.

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